![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Снова я пришла к Вам с фильмом. Хотя до сих пор не уверенна, что заметку стоит публиковать.
Столько заметок прочла о фильме "Кредо Ассасина", что решила наконец-то посмотреть. И тут меня ждал жесткий облом. Потому что вместо не напряженного фильма я получила прямые наводки на технологии.
Есть мужчина приговоренный к смертной казни. Его казнили, а наследующий день он очнулся в лаборатории. И с помощью машины Анимус(А́нима и а́нимус -от лат. anima и лат. animus — «жизненное начало» или «душа» в, соответственно, женском и мужском родах) можно вскрыть родовую память и увидеть, то что видел его предок. Вскрывание памяти не настолько контролируемый процесс, как хочет корпорация. Либо вскрывается вся либо человек становится безумным. Для меня самый интересный момент был в конце, когда он стоял в круге, а вокруг него стояли его предки и объясняли, что его кровь принадлежит Креду, и Кредо выше всего.
Считаю, что слово "ассасин" не верно переводят как "убийца". Вот что пишет: ВиКи
"Ассаси́ны — наименование, под которым получили широкую известность в Средние века исмаилиты и низариты.
Употребление слова хашишийа по отношению к низаритам прослеживается в письменных источниках с начала XII века. К этому времени относится обострение полемики между двумя течениями исмаилизма — низаритами и утвердившимися в фатимидском Египте мусталитами. В одном из сочинений, написанных в правление фатимидского халифа аль-Амира, в 1122 году, сирийские низариты были впервые названы хашишийа. Термин был снова употреблён по отношению к ним в сельджукской хронике Нусрат ал-фатра (1183), равно как и в трудах историков Абу Шамы (ум. 1267) и Ибн Муйассара (ум. 1278). Персидские низариты аламутского периода также назывались хашиши в зайдитских сочинениях. Во всех названных источниках нет обвинений в употреблении низаритами гашиша; слово хашишийа использовалось в уничижительных значениях «чернь, низшие классы» и «неверующие социальные парии».
К началу XII века относятся первые столкновения низаритов с крестоносцами. Со времён главы сирийских низаритов Рашид ад-Дина Синана (1163—1193) в сочинениях западных летописцев и путешественников появляется термин ассасин, производный от хашиши. Предполагается и другое происхождение слова — от арабского хасанийун, означающего «хасаниты», то есть последователи Хасана ибн Саббаха."
Ассасины и крестоносцы
26 ноября 1095 года римский папа Урбан II на церковном соборе в Клермоне призвал к началу крестового похода по освобождению Иерусалима и Палестины из-под власти мусульман турок-сельджуков.
В августе 1096 года в направлении Ближнего Востока из разных частей Европы двинулись четыре колонны рыцарей-крестоносцев. Из южной Франции — под предводительством Раймонда Тулузского, из Италии — под предводительством норманнского князя Боэмунда Тарентского, из Нормандии — под руководством герцога Нормандского Роберта, из Лотарингии — во главе с Годфруа де Бульоном, более известным как Готфрид Бульонский. Соединившись в Константинополе, войска крестоносцев переправились в Малую Азию и захватили города Никея, Эдесса и Антиохия. 15 июля 1099 года, после кровопролитной осады, был взят Иерусалим. Таким образом, в результате Первого крестового похода, который длился три года, на Ближнем Востоке образовалось несколько христианских государств: Королевство Иерусалимское, возглавляемое Годфридом Бульонским, Княжество Антиохийское, Графства Триполийское и Эдесское.
Римско-католическая церковь обещала участникам похода отпущение всех грехов. В рядах рыцарей-крестоносцев не было единства, чем не преминул воспользоваться Хассан ибн Саббах [источник не указан 2294 дня]. Нищие европейские бароны, авантюристы и разбойники разного сорта, привлекаемые несметными сокровищами богатого Востока, создавали временные союзы и коалиции, которые никогда не отличались особой прочностью. Именно в этот период во многие европейские языки вошло слово «ассасин», которое приобрело значение «наемный убийца».
"As"- бог, и уста. "asin" - асинья(богиня). И в результате получаем или союз богов или уста богини.
Основная ценность в фильме яблоко Эдема, содержащее гены Воли, благодаря которым у человека есть волевой выбор. У assucareira есть статьи по поводу разницы между людьми и рабами. Одно из отличий человека от раба есть волевой выбор. Это как прыжок с высоты(в фильме на этом моменте тоже заострили внимание) - полностью обдуманный и взвешенный.
А кто у нас владел яблоком раздора? Афродита. И опять же, в фильме указывается, что из за яблока в людях есть ген Воли, из за которого люди прибегают к насилию.
П.С. Две новости не совсем в тему.
1. Кто то постебался над надписью HollyWood превратив в HollyWeed(что означает свята марихуана/травка).
2. На месте убийства террориста в Ницце написали Assasin и место забросали камнями. Кстати, новость не могу найти(
Столько заметок прочла о фильме "Кредо Ассасина", что решила наконец-то посмотреть. И тут меня ждал жесткий облом. Потому что вместо не напряженного фильма я получила прямые наводки на технологии.
Есть мужчина приговоренный к смертной казни. Его казнили, а наследующий день он очнулся в лаборатории. И с помощью машины Анимус(А́нима и а́нимус -от лат. anima и лат. animus — «жизненное начало» или «душа» в, соответственно, женском и мужском родах) можно вскрыть родовую память и увидеть, то что видел его предок. Вскрывание памяти не настолько контролируемый процесс, как хочет корпорация. Либо вскрывается вся либо человек становится безумным. Для меня самый интересный момент был в конце, когда он стоял в круге, а вокруг него стояли его предки и объясняли, что его кровь принадлежит Креду, и Кредо выше всего.
"Ассаси́ны — наименование, под которым получили широкую известность в Средние века исмаилиты и низариты.
Употребление слова хашишийа по отношению к низаритам прослеживается в письменных источниках с начала XII века. К этому времени относится обострение полемики между двумя течениями исмаилизма — низаритами и утвердившимися в фатимидском Египте мусталитами. В одном из сочинений, написанных в правление фатимидского халифа аль-Амира, в 1122 году, сирийские низариты были впервые названы хашишийа. Термин был снова употреблён по отношению к ним в сельджукской хронике Нусрат ал-фатра (1183), равно как и в трудах историков Абу Шамы (ум. 1267) и Ибн Муйассара (ум. 1278). Персидские низариты аламутского периода также назывались хашиши в зайдитских сочинениях. Во всех названных источниках нет обвинений в употреблении низаритами гашиша; слово хашишийа использовалось в уничижительных значениях «чернь, низшие классы» и «неверующие социальные парии».
К началу XII века относятся первые столкновения низаритов с крестоносцами. Со времён главы сирийских низаритов Рашид ад-Дина Синана (1163—1193) в сочинениях западных летописцев и путешественников появляется термин ассасин, производный от хашиши. Предполагается и другое происхождение слова — от арабского хасанийун, означающего «хасаниты», то есть последователи Хасана ибн Саббаха."
Ассасины и крестоносцы
26 ноября 1095 года римский папа Урбан II на церковном соборе в Клермоне призвал к началу крестового похода по освобождению Иерусалима и Палестины из-под власти мусульман турок-сельджуков.
В августе 1096 года в направлении Ближнего Востока из разных частей Европы двинулись четыре колонны рыцарей-крестоносцев. Из южной Франции — под предводительством Раймонда Тулузского, из Италии — под предводительством норманнского князя Боэмунда Тарентского, из Нормандии — под руководством герцога Нормандского Роберта, из Лотарингии — во главе с Годфруа де Бульоном, более известным как Готфрид Бульонский. Соединившись в Константинополе, войска крестоносцев переправились в Малую Азию и захватили города Никея, Эдесса и Антиохия. 15 июля 1099 года, после кровопролитной осады, был взят Иерусалим. Таким образом, в результате Первого крестового похода, который длился три года, на Ближнем Востоке образовалось несколько христианских государств: Королевство Иерусалимское, возглавляемое Годфридом Бульонским, Княжество Антиохийское, Графства Триполийское и Эдесское.
Римско-католическая церковь обещала участникам похода отпущение всех грехов. В рядах рыцарей-крестоносцев не было единства, чем не преминул воспользоваться Хассан ибн Саббах [источник не указан 2294 дня]. Нищие европейские бароны, авантюристы и разбойники разного сорта, привлекаемые несметными сокровищами богатого Востока, создавали временные союзы и коалиции, которые никогда не отличались особой прочностью. Именно в этот период во многие европейские языки вошло слово «ассасин», которое приобрело значение «наемный убийца».
"As"- бог, и уста. "asin" - асинья(богиня). И в результате получаем или союз богов или уста богини.
Основная ценность в фильме яблоко Эдема, содержащее гены Воли, благодаря которым у человека есть волевой выбор. У assucareira есть статьи по поводу разницы между людьми и рабами. Одно из отличий человека от раба есть волевой выбор. Это как прыжок с высоты(в фильме на этом моменте тоже заострили внимание) - полностью обдуманный и взвешенный.
А кто у нас владел яблоком раздора? Афродита. И опять же, в фильме указывается, что из за яблока в людях есть ген Воли, из за которого люди прибегают к насилию.
П.С. Две новости не совсем в тему.
1. Кто то постебался над надписью HollyWood превратив в HollyWeed(что означает свята марихуана/травка).
2. На месте убийства террориста в Ницце написали Assasin и место забросали камнями. Кстати, новость не могу найти(